Dichtung ohne Grenzen 3

Ein  neues  Aufgabengebiet  eröffnete  sich  unabhängigen  Ärztinnen  und 
Ärzten   auch   außerhalb   europäischer   Grenzen.   Darüber   berichtet   die 
Schriftstellerin und Ärztin Inga Wißgott, die zwei Gedichtbände über 
Medizinisches und Menschliches und einen Bericht über ihren Einsatz als Chirurgin  in  Afrikas  Krisenregionen  
publizierte: Ärztin  ohne  Grenzen (2009). 

Auf  die  Frage,  wie  sie  auf  die  Idee  gekommen  sei,  mit  den  Ärzten 
ohne  Grenzen  nach  Afrika  zu  gehen,  antwortete  sie,  ihre  Mutter,  selbst   Ärztin, habe ihr schon früh von Albert Schweitzer (1875–1965) erzählt, der 
sich der Humanität verschrieben und in Afrika ein Spital aufgebaut hatte.   

 Aus eigenem Antrieb leisten Medizinerinnen und Mediziner vieler Länder 
humanitäre Nothilfe für Flüchtlinge  auf  See,  in  gefährlichen  Situationen 
 von  Krieg  und  Gewalt, Naturkatastrophen und Epidemien.   Seit der Verleihung des 
Friedensdoppelpreises an den Arzt und Schriftsteller Albert Schweitzer (1952) wurden 
couragierte  Mediziner  nur  selten  damit  ausgezeichnet,  zuletzt  die  Mitglie- 
der der beiden Ärzteorganisationen International Physicians for the Preven- 
tion of Nuclear War (1985) und Médecins Sans Frontières (1999). 
Der französische  Internist  und  spätere  Gesundheitsmininster  Bernard  Kouchner 
(*1939) war von 1971–1977 erster Vorsitzender der MSF und gründete drei Jahre später 
die zweite Hilfsorganisation Médecins du Monde (MDM). 
Es lohnte  sich,  Biographien  jener  Autorinnen  und  Autoren  beizuziehen,  die wie 
Inga  Wißgott  und  Bernard  Kouchner  ebenfallsin  Afrika  für die  MSF  ärztlich  tätig  gewesen  
sind,  zumal  die  postkoloniale  Literatur  und  damit verbundene  Gender-Studien  zunehmende  Bedeutung  für  interkulturelle Diskurse   gewinnen.     
 Dazu   gehören   Alain   Dubos   (Algerien),   Jean- 
Christophe Rufin (Tunesien, Eritrea), Vladan Radoman (Biafra) oder auch
 Henry Shore (Uganda); Sanitätsoffiziere waren die Autoren Gilbert Schlogel, 
JeanPierre  Garen  (Algerien), Frantz  Fanon  (Algerien,  Ghana)  und  An-tonio  Lobo  Antunes  (Angola).  Sie  verfassten  kritische  Berichte  über  die 
ehemaligen  Kolonien  wie  früher  schon  der  Afrikaforscher,  Arzt  und 
Schriftsteller Mungo Park, der 35jährig anno 1886 im Niger ertrank und der  Lyriker  
Jan  Jakob  Slauerhoff  (Marokko),  der  jahrelang  als  Schiffsarzt 
um  die  Welt  fuhr,  sowohl  an  Malaria  als  auch  an  Tuberkulose  litt  und  
1936  im  39.  Lebensjahr  starb;  oder  auch der Novellist, Lyriker und Mili- 
tärarzt Francis  Brett  Young (Südafrika), der im  Sanitätsoffiziersdienst  an  
Typhus  erkrankte  wie  der  Kriminalromanschreiber Arthur  Conan  Doyle 
(Südafrika) und die jeder Infektion und Anfechtung widerstehende „Wüs- 
tenärztin“ Harriet  Straub  (Mali,  Algerien,  Tunesien),  vor  allem  aber  die  
afrikanischen Autorinnen und Autoren: Die Kinderärztin Margaret Atieno 
Ogola (Kenia),  die  den  Essay  Education  in  Human  Love  (2002)  und  den  
Roman I swear by Apollo (2003) verfasste, aber auch die AIDS-Prävention 
vorantrieb;  der  Ägypter  Alaa  Al-Aswani,  der  sich  in  den  Gruppierungen  
Ärzte für den Wandel und Schriftsteller für den Wandel engagierte,   ferner 
der  Arzt,  Erzähler  und  UNBotschafter  Davidson  Nicol  (Sierra  Leone,  Nigeria) 
 und  sein  Landsmann,  der  Romancier  und  Arzt  Raymond  Sarif 
Easmon  (Sierra  Leone),  der  das  skurrile  Lustspiel  Teurer  Vorfahr  
und  der  Chirurg Lenrie  Peters (Sierra Leone, Gambia), der mít seinen Gedichten 
nichts als die Würde des Menschen einforderte: 

 That spirit which asks no favour / of the world / But to have dignity. 

Diese Forderung stellen auch Verteidiger der Menschenrechte in Nordafri- 
ka  wie  Moncef  Marzouki  (Tunesien)  und  die  Frauenrechtlerin  
Nawal  El  Saadawi  (Ägypten),  die  bei  ihrer  ärztlichen  Tätigkeit  herausfand,  was 
Krankheit und Armut mit Politik, Macht und Religion zu tun haben: 

Das geschriebene Wort wurde mein Akt der Rebellion gegen  
Ungerechtigkeit im Namen von Religion oder Macht oder Liebe.